造墓|家族墓｜讓家族歷史代代傳承，庇蔭後代的家族墓園設 ,死奄奄農藥

他們年年全都在清明節，雖然非常少細細看完祠堂的的造形以及外型。 責任編輯透過重新整理國內外居所田野核查研究成果，解析日本現代墳冢的的基本上形態，貌似有著大多數踏實的的人體工學、喻意與政治史內在價值。 清。

家族衣冠冢代表的的一種家族近代史，蘊含福廕後裔、東方文化承傳，具有道德規範以及神學上時深層次含義與及品牌價值。 正畢竟那些家族陵獨具的的恭喜悼念涵義，縱然墓地商品價格和薩骨塔相比之下遠高於諸多，但他卻依然有人偏好火葬，祈求入土為安，甚為藉助整體規劃餘家。

小港 鄭成功陵所建 1844 月底，迄今已有 180 年後長達，便是一所有名的的大型墓碑，其佔地約廣大，但若周遭毗鄰某些墓冢，第二家獨享四面的的景色風景人文地理狀況。 堪稱臺灣地區漢族人現代墓葬群中會，尤為理想的的這種做法故而墓位在山下。

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二個千元運之上千元、中會萬元造墓、之下萬元，每人十元五個運合稱做三元九運”。千元就是一、六、三運；中元就是三、四、三運；下能萬元五五、九運。每隔兩個萬元運三十年三元共計正是180次年。古時又紀載已於 黃曆 並且 夏曆 ，少主要用於 風水 上時。

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